Sendo luterano, evocou das obras de Martinho Lutero um pouco de sua ortodoxia, como a salvação e justificação concedidas pela graça de Deus, mediante a fé somente e todas as questões que foram essenciais à Reforma do século XVI. Achava o Cristianismo de sua época muito decadente, pois os pastores e membros de suas igrejas eram muito acomodados e frios com relação à vida espiritual. Também se considerava apto a continuar a Reforma de Lutero, passando a fazer pregações e reunindo os collegia pietatis, minúsculos grupos de pessoas que se propunham a estudar e debater a Bíblia.

Com isso, surgiram os movimentos de comunhão do , que, apesar de não se desfiliarem das igrejas instituídas, contribuíram mais tarde para que emergissem o pietismo clássico, o pietismo radical, os movimentos de avivamento do século XIX nos Estados Unidos e o movimento carismático do .